Протоиерей Пятницкой церкви г.Рославля Алексей Щукин, как человек прослуживший в этом городе около 45 лет, знающий хорошо материальный быт местного Спасского монастыря, видевший деятельность многих настоятелей и, наконец, сам, некоторое время по распоряжению епархиального начальства, управлявший этим монастырем, по прочтению напечатанных на страницах наших Епархиальных Ведомостей сведений о монастыре, нашел в них некоторый пробел, и именно относительно деятельности современных ему настоятелей по благоустройству обители, и потому просил Редакцию к прежде напечатанному в номере 15 Епархиальных Ведомостей присовокупить нижеследующие сведения:
      При настоятеле монастыря, архимандрите Феодоре, который был вместе и смотрителем Духовного училища, устроено было при монастыре каменное здание для Духовного училища,  и приобретено значительное количество земли, известной под названием Монастырской лесной дачи, находящейся при селении Крапивне в Рославльском уезде; при игумене Аркадии, бывшем также смотрителем училища, сооружен был нижний каменный этаж громадного монастырского корпуса на средства, изысканные настоятелем независимо от монастырских сумм, так как здание это предназначалось не для монастырского, а для училищного общежития; при игумене Анфиме сооружен был второй деревянный этаж на этом самом корпусе, и сделана была на нем железная крыша. Такие крупные сооружения и приобретения, замечает о.Протоиерей, совершенные во время управления монастырем помянутых настоятелей и, при том, не при изобилии денежных средств в обители, а во время ее скудости, когда братии монастыря приходилось добывать жизненные средства делающие своими руками, т.е. занимаясь сельским хозяйством на своей земле и упражняясь в плинфоделании на своем кирпичном заводе, - при таких условиях произведенные громадные сооружения заслуживают того, чтобы о них было упомянуто в летописях монастыря. В сооруженном каменном здании при архимандрите Феодоре помещалось прежде и помещается теперь Духовное училище, а приобретенным при нем земельным участком пользовалась и продолжает пользоваться святая обитель; на сооруженный большой двухэтажный корпус при игуменах Аркадии и Анфиме указываемо было со стороны Св.Синода, как на более удобное помещение для училищного общежития, чем в каком оно помещалось прежде и помещается доселе; в этом корпусе помещались воины, состоявшие на попечении уездного Отделения Красного Креста, после Турецкой войны; в последнее время в этом корпусе, после произведенного в нем ремонта теперешним настоятелем, помещается братия монастыря.
     Заведовавшим (около трех лет) монастырем, протоиереем Алексеем Щукиным: сооружен и ремонтирован настоятельский корпус; устроены новые полы в придельной теплой церкви и в Александро-Невской церкви, и ремонтированы все храмы внутри и снаружи; сооружен и поставлен на настоящей церкви железно-позлащенный крест; исправлены и окрашены железные крыши на церкви и настоятельском корпусе; возобновлена обветшавшая сребро-позлащенная риза на местно чтимой иконе Тихвинской Божией Матери с добавлением к ней нового серебра и возобновлены позолотой киот и сень над той иконой; устроен при этом новый позлащенный киот с такой же сенью для иконы Святой Великомученицы Варвары, и для этого дела изысканы были особые средства независимо от монастырских денежных сумм; реставрирован старый братский корпус с разными службами при нем; устроена деревянная ограда вокруг всей монастырской огородной земли, на расстояние более 200 саж.; разрешено судебным порядком тяжебное дело о лесной монастырской даче, оспариваемой дворянином Козаковым; составлен и представлен епархиальному начальству проект с планом и сметой на реставрирование большого монастырского корпуса и испрошено разрешение на возобновление надворных построек монастырских, и, наконец, передан теперешнему отцу настоятелю от заведовавшего монастырем денежный капитал в значительном количестве.
     Нельзя молчанием пройти также и времени управления монастырем о.игуменом Порфирием (ныне архимандрит Смоленского Троицкого монастыря), по вниманию к тому, что он во все время своего настоятельства собрал в пользу монастыря значительные денежные суммы, которые преемником его и дали возможность к благоустройству обители. Вместе с этим в летописи монастыря необходимо упомянуть еще об усердном монастырском деятеле, бывшем долгое время казначеем монастыря, иеромонахе Исаакии, который не только содействовал свои трудом благоустроению обители при жизни своей, но и оставил, по смерти, значительный капитал свой в пользу монастыря.
     Кроме этого, летописцу говорит отец протоиерей, следовало бы помянуть добрым словом и приснопамятного раба Божия Александра Максимовича Борисова, инженер-полковника, который постоянно принимал самое живое и деятельное участие во всех монастырских постройках и тем избавлял обитель от излишних расходов по части составления проектов, планов и смет, а также и по части наблюдения за постройками.
     В заключение, в летописи монастыря следовало бы упомянуть и об усердном отношении к обители со стороны, так называемого, привокзального народонаселения и в особенности со стороны лиц, состоящих на службе при железнодорожных мастерских, находящихся при станции г.Рославля, которые много способствовали благоустроению и благосостоянию обители своими посильными жертвами и личными трудами.
     Из сказанного о.протоиереем Щукиным видно, что о благосостоянии монастыря усердно заботились многие и из прежних настоятелей, и если они не могли многого для него сделать, то потому, что в их руках не было таких готовых средств, какие перешли от них в распоряжение нынешнего настоятеля о.Вонифатия.